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Texte de la QUESTION :
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M Paul Chollet s'etonne de la decision de M le ministre d'Etat, ministre de l'education nationale et de la culture, relative a la reforme des lycees, de limiter a deux options le choix des lyceens a leur entree en classe de seconde. Si le souci de reduire la surcharge horaire de travail des eleves lui apparait legitime, il doute de l'utilite d'une telle mesure. Apres avoir pris acte de la decision de son predecesseur de revenir sur les dispositions prejudiciables a l'enseignement des langues vivantes en classe de quatrieme, premiere et terminale, il s'etonne du traitement reserve aux eleves etudiant le latin et le grec. Le projet de reforme du ministere tend a mettre en concurrence l'etude des langues dites mortes avec celle des langues vivantes et des sciences economiques. Il insiste sur les consequences nefastes que pourrait avoir cette mesure. L'allegement du temps de travail des eleves ne peut se faire au detriment de l'etude de langues qui, par leur diversite, leur richesse ont apporte et apportent encore avec bonheur une contribution non negligeable a la renaissance d'une veritable culture europeenne. Il lui demande donc de modifier le projet de reforme, a l'instar de ce qui a ete fait dans les autres pays europeens, dans un sens moins defavorable a l'enseignement des langues anciennes.
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Texte de la REPONSE :
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Reponse. - Dans sa declaration du 23 avril 1992 et sa conference de presse du 29 juin 1992, le ministre d'Etat, ministre de l'education nationale et de la culture a presente les orientations et les decisions qu'il a prises dans le domaine de la renovation pedagogique des lycees. Les mesures retenues, qui ont fait l'objet d'une large concertation avec les partenaires habituels du systeme educatif, s'appliquent en classe de seconde a la rentree 1992, en classe de premiere a la rentree 1993 et en classe terminale a la rentree 1994. Les series conduisant au baccalaureat general et au baccalaureat technologique a partir de la classe de 1re sont organisees de maniere plus large et plus coherente (cf arretes du 10 juillet 1992, bulletin officiel de l'education nationale no 32 du 6 aout 1992). Pour ce qui est de la voie generale, elle comporte desormais trois series : ES (economique et social), L (litteraire) et S (scientifique). En plus des enseignements obligatoires, les eleves pourront choisir selon les series, une ou plusieurs options. Dans les series de la voie generale, les options offertes aux eleves sont de deux types : les options du premier groupe permettent aux eleves de se donner un profil d'etudes particulier au sein de chaque serie. Elles seront dotees d'un coefficient important a l'examen du baccalaureat ; les options du second groupe permettent aux eleves d'elargir le champ de leur interets et de leur formation generale. S'agissant en particulier de la place de l'enseignement des langues anciennes, elle est pleinement reconnue dans le cadre de la renovation pedagogique des lycees. En classe de seconde, les eleves ont la possibilite de choisir une ou deux langues anciennes en tant qu'option obligatoire. Des instructions ont par ailleurs ete donnees aux recteurs par la note de service no 92-164 du 25 mai 1992 afin de permettre aux eleves ayant deja pratique avec profit une langue ancienne au college et souhaitant la continuer au lycee, de suivre cet enseignement a titre facultatif. En classes de 1re et terminale, les langues anciennes peuvent etre notablement valorisees en serie L (litteraire) par la possibilite de choisir le latin ou le grec en matiere complementaire de formation generale dans le cadre des enseignements obligatoires, et en option du premier groupe avec un horaire renforce et un fort coefficient a l'examen, ce qui permet a un eleve motive par l'etude de ces langues d'acquerir un profil particulier dans ce domaine. En series L (litteraire), ES (economique et sociale) et S (scientifique), les langues anciennes peuvent etre choisies en tant qu'option du second groupe, permettant ainsi aux eleves d'acquerir une ouverture culturelle et des elements essentiels pour la comprehension des fondements de notre civilisation.
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